segunda-feira, 23 de dezembro de 2013



O Dia de YHWH

O Dia de YHWH é também uma frase que é freqüentemente associada com a segunda vinda do Messias. Mas um estudo cuidadoso da Escritura mostra que o Dia de YHWH é uma referência genérica do Antigo Testamento a qualquer tempo em que YHWH vem em julgamento sobre uma nação ou cultura. Já houve muitos Dias de YHWH no passado, e todos que foram descritos como pertos, aconteceram de fato perto daqueles a quem as palavras foram pronunciadas. A expressão O Dia de YHWH ocorre 26 vezes no Antigo Testamento, sempre na literatura profética. Seis dessas ocorrências referem-se a um Dia de YHWH, mas nem todos se referem a um evento. Comecemos, na ordem do Antigo Testamento, com Isaías:
ISAÍAS
Isaías 2:12 - Porque o dia de YHWH dos Exércitos será contra todo o soberbo e altivo, e contra todo o que se exalta, para que seja abatido;
O primeiro exemplo de O Dia de YHWH ocorre no contexto de um oráculo que prediz nos últimos dias, um tempo quando todas as nações afluirão para a casa de YHWH (2:2, RC) e haverá um fim de toda guerra (2:4) e os homens altivos serão humilhados (2:11-17) ou tentarão se esconder do julgamento de Deus (2:19).
Isaías 13:6-9 - Clamai, pois, o dia de YHWH está perto; vem do Todo-Poderoso como assolação. Portanto, todas as mãos se debilitarão, e o coração de todos os homens se desanimará. E assombrar-se-ão, e apoderar-se-ão deles dores e ais, e se angustiarão como a mulher com dores de parto; cada um se espantará do seu próximo; os seus rostos serão rostos flamejantes. Eis que vem o dia de YHWH, horrendo, com furor e ira ardente, para pôr a terra em assolação, e dela destruir os pecadores.
Desta vez, contudo, O Dia de YHWH é um julgamento direcionado exclusivamente contra a Babilônia. Babilônia é diretamente mencionada (13:1-19) e é dito que os Medos serão o instrumento da destruição de Babilônia (13:17). Por referência, observe também como este julgamento singular é descrito:
Isaías 13:10-13 - Porque as estrelas dos céus e as suas constelações não darão a sua luz; o sol se escurecerá ao nascer, e a lua não resplandecerá com a sua luz. E visitarei sobre o mundo a maldade, e sobre os ímpios a sua iniqüidade; e farei cessar a arrogância dos atrevidos, e abaterei a soberba dos tiranos. Farei que o homem seja mais precioso do que o ouro puro, e mais raro do que o ouro fino de Ofir. Por isso farei estremecer os céus; e a terra se moverá do seu lugar, por causa do furor de YHWH dos Exércitos, e por causa do dia da sua ardente ira.
É fácil ver um paralelo dos pronunciamentos de Yeshua sobre Jerusalém. Mais de tal linguagem é encontrada na última referência de Isaías:
Isaías 34:4-10 - E todo o exército dos céus se dissolverá, e os céus se enrolarão como um livro; e todo o seu exército cairá, como cai a folha da vide e como cai o figo da figueira. Porque a minha espada se embriagou nos céus; eis que sobre Edom descerá, e sobre o povo do meu anátema para exercer juízo. Porque será o dia da vingança de YHWH, ano de retribuições pela contenda de Sião. E os seus ribeiros se tornarão em pez, e o seu pó em enxofre, e a sua terra em pez ardente. Nem de noite nem de dia se apagará; para sempre a sua fumaça subirá; de geração em geração será assolada; pelos séculos dos séculos ninguém passará por ela.
Isaías 34 é um oráculo de julgamento contra Edom. Note aqui que O Dia de YHWH é igualado com o ano de retribuições, indicando assim que O Dia de YHWH não está associado com um período simples de 24 horas. (Stuart observa que a frase provavelmente se originou na concepção do Antigo Oriente Médio de um guerreiro ideal que poderia conquistar os inimigos num dia; comentário de Oséias-Jonas, 231).
JEREMIAS
Jeremias 46:10 - Porque este dia é o dia de Adonai Elohim dos Exércitos, dia de vingança para ele se vingar dos seus adversários; e a espada devorará, e fartar-se-á, e embriagar-se-á com o sangue deles; porque o Adonai Elohim dos Exércitos tem um sacrifício na terra do norte, junto ao rio Eufrates.
O oráculo desta vez é uma advertência ao Egito (46:2) e ao faraó dos dias de Jeremias.
Lamentações 2:22 - Convocaste os meus temores em redor como num dia de solenidade; não houve no dia da ira de YHWH quem escapasse, ou ficasse; aqueles que eu trouxe nas mãos e sustentei, o meu inimigo os consumiu.
Nesse caso, O Dia de Adonai é usado para referir-se a um evento passado de julgamento, dessa vez sobre Jerusalém.
EZEQUIEL
Ezequiel 13:5 - Não subistes às brechas, nem reparastes o muro para a casa de Israel, para estardes firmes na peleja no dia de YHWH.
Esta advertência é feita aos profetas de Israel (13:1) e é uma admoestação contra eles por serem falsos profetas (13:6-7). Esses profetas tinham predito paz para Jerusalém (13:16). A referência ao O Dia de Adonai aqui é provavelmente ao ataque iminente da Babilônia contra Jerusalém.
Ezequiel 30:3 - Porque está perto o dia, sim, está perto o dia de YHWH; dia nublado; será o tempo dos gentios.

Dessa vez o oráculo é contra o Egito, e Babilônia será o mecanismo de julgamento (30:10). As próximas cinco referências são do livro de Joel:
JOEL
Joel 1:15 - Ai do dia! Porque o dia de YHWH está perto, e virá como uma assolação do Todo-Poderoso.
Joel 2:21 - Tocai a trombeta em Sião, e clamai em alta voz no meu santo monte; tremam todos os moradores da terra, porque o dia de YHWH vem, já está perto;
Joel 2:11 - E YHWH levantará a sua voz diante do seu exército; porque muitíssimo grande é o seu arraial; porque poderoso é, executando a sua palavra; porque o dia de YHWH é grande e mui terrível, e quem o poderá suportar?
Joel 2:31 - O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia de YHWH.
Joel 3:14 - Multidões, multidões no vale da decisão; porque o dia de YHWH está perto, no vale da decisão.
Por causa da dificuldade em saber quando Joel foi escrito, não é possível dizer em todos os casos quem é o "inimigo". É suficiente dizer por ora que pelo menos as três primeiras referências são a um julgamento iminente contra os judeus, já a quarta é o julgamento de Jerusalém no ano 70 DC. As próximas três referências a um Dia de Adonai são de Amós, que foi provavelmente o primeiro dos profetas, cronologicamente falando, a usar a frase.
AMÓS
Amós 5: 18-20 - Ai daqueles que desejam o dia de YHWH! Para que quereis vós este dia de YHWH? Será de trevas e não de luz. É como se um homem fugisse de diante do leão, e se encontrasse com ele o urso; ou como se entrando numa casa, a sua mão encostasse à parede, e fosse mordido por uma cobra. Não será, pois, o dia de YHWH trevas e não luz, e escuridão, sem que haja resplendor?
Amós 5-6 é um oráculo profético contra o reino norte de Israel. O pequeno livro de Obadias faz o próximo uso da frase:
OBADIAS
Obadias 1:15 - Porque o dia de YHWH está perto, sobre todos os gentios; como tu fizeste, assim se fará contigo; a tua recompensa voltará sobre a tua cabeça.
O oráculo de Obadias é sobre Edom, e é claro que Obadias esperava que o O Dia de Adonai afetasse Edom. Agora é a vez de Sofonias:
SOFONIAS
Sofonias 1:7-8 - Cala-te diante de Adonai Elohim, porque o dia de YHWH está perto; porque YHWH preparou o sacrifício, e santificou os seus convidados. Acontecerá que, no dia do sacrifício de YHWH, castigarei os príncipes, e os filhos do rei, e todos os que se vestem de trajes estrangeiros.
Sofonias 1:14 - O grande dia de YHWH está perto, sim, está perto, e se apressa muito; amarga é a voz do dia de YHWH; clamará ali o poderoso.
Sofonias 1:8-2:3 - Nem a sua prata nem o seu ouro os poderá livrar no dia da indignação de YHWH, mas pelo fogo do seu zelo toda esta terra será consumida, porque certamente fará de todos os moradores da terra uma destruição total e apressada. Buscai a YHWH, vós todos os mansos da terra, que tendes posto por obra o seu juízo; buscai a justiça, buscai a mansidão; pode ser que sejais escondidos no dia da ira de YHWH.
Esses oráculos são contra Jerusalém e Judá (1:14). Novamente é digno de nota, para uma referência futura, o simbolismo usado:
Sofonias 1:15-17 - Aquele dia será um dia de indignação, dia de tribulação e de angústia, dia de alvoroço e de assolação, dia de trevas e de escuridão, dia de nuvens e de densas trevas, Dia de trombeta e de alarido contra as cidades fortificadas e contra as torres altas. E angustiarei os homens, que andarão como cegos, porque pecaram contra YHWH; e o seu sangue se derramará como pó, e a sua carne será como esterco.
Agora Zacarias, que também faz uso da frase:
ZACARIAS
Zacarias 1:14 - Eis que vem o dia de YHWH, em que teus despojos se repartirão no meio de ti.
Isto é uma referência ao ano 70 DC. E estamos agora num momento onde o Senhor é rei sobre a terra e observamos a festa na Jerusalém celestial. Finalmente Malaquias usa a frase:
MALAQUIAS
Malaquias 4:5 - Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia de YHWH;
Certamente, exegetas vêem isto como uma profecia de João o Batista. Não obstante essa interpretação, esse oráculo aos que retornaram do exílio fala de um dia que: vem e arde como fornalha; todos os soberbos e todos os que cometem perversidade serão como o restolho; o dia que vem os abrasará, diz YHWH dos Exércitos, de sorte que não lhes deixará nem raiz nem ramo. Mas para vós outros que temeis o meu nome nascerão o sol da justiça, trazendo salvação nas suas asas; saireis e saltareis como bezerros soltos da estrebaria. Pisareis os perversos, porque se farão cinzas debaixo das plantas de vossos pés, naquele dia que prepararei, diz YHWH dos Exércitos (4:1-3). Ao que esse O Dia de Adonai refere-se? Ele refere-se aqui à destruição de Jerusalém em 70 DC.
Conclusão:
O dia de Adonai é uma frase geral de julgamento que descreve qualquer dia vindouro de julgamento. Qual dia se tem em mente é determinado pelo contexto, não meramente pela frase em si.
Autor: Brian Godawa
Tradução: Daniel Plautz

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